Les traits de caractère qui définissent la forme de l’ego dans la matière !

Pourquoi l'ego est-il dans le déni et comment en est-il arrivé là ?

Michel répond : Le déni fait référence à l'entité qui habite la personnalité de l'ego. Le déni est une résistance qui statue l'ego dans sa forme.

Quelle est la prise de conscience qui permettra à l'ego de sortir de ce déni ?

Michel répond : Pour sortir du déni, il est impératif que l'ego se dévoile. C'est par le biais du dévoilement que l'entité laissera le passage libre, car lorsque l'entité est dévoilée, l'ego cesse de croire et de mettre de la valeur sur sa forme.

01. Les traits de caractère de l’ego sont-ils des formes modelées selon les attributs que renvoie l’entité à travers une personnalité ?

Les traits de caractères font partie de l'emprise de l'entité primaire sur la personnalité de l'ego. Par exemple, il est possible de percevoir les traits de caractère chez une personnalité en colère ou frustrée, car les traits de caractère s'affichent dans la physionomie du visage de la personne.

Chez certaines personnes, on peut même voir la transposition de l'entité primaire à travers le calque de la personnalité de l'ego. Cela s'apparente à une possession de l'ego par l'entité qui laisse ses marques dans le visage. Ces traits de caractère sont en quelque sorte les empreintes digitales de l'entité primaire.

02. Les traits qui caractérisent une personnalité permettent-ils de développer l’émotion qui relie l’ego à sa programmation ?

Ce qu'il faut comprendre, c'est que l'entité qui habite la personnalité primaire forge l'ego à son image. La personnalité de l'ego est une forme, voire une ventouse qui se moule à l'ego par réflexion. C'est l'entité dans la forme de l'ego qui interagit avec son hôte via la pensée pour vivre des expériences dans la matière.

L'entité a besoin de faire vivre des émotions à l'ego pour qu'il s'anime dans la matière à travers une expérience. L'ego psychologique ou inconscient ne le sait pas, mais il est sous la gouverne de l'entité primaire qui le dirige dans sa programmation karmique. 

Autrement dit, les mouvements que l'ego fait dans la matière sont en lien avec sa programmation, et l’entité utilise l’ego comme véhicule pour qu’il engendre de l'émotion afin d'apporter sa contribution occulte à cette réalité alternative.

03. Les sentiments d’amour, de peur, d’attachement, pour ne citer qu’eux, définissent-ils la forme de l’ego selon le degré psychologique de son mental ?

Les sentiments d'amour, de peur, etc., ne font que cimenter le regard de l'ego à sa forme et à la forme en général. L'amour va lier l'ego à sa forme et à la forme d'une autre personne, et c'est l'émotion qui cimente ces deux formes à l'horizontale. En fait, tous les sentiments sont des additifs pour maintenir l'ego rattaché à sa forme.

Les sentiments appartiennent aux personnalités, voire à leur instigatrice, l'entité primaire. Le sentiment de peur, par exemple, menotte l'ego à sa forme, et par la bande, à l'entité primaire. Les sentiments sont des armes de contrôle pour l'entité primaire, cela lui permet de régner en maître à travers la personnalité de l'ego dans cette réalité alternative.

04. Les traits de caractères sont-ils imputables à une palette de résistances solidement amarrées chez l’ego qui est dans le déni ?

Tout à fait. Les traits de caractère sont en quelque sorte la partie miroir de l'entité primaire qui s'incruste dans la personnalité de l'ego. On peut affirmer sans le moindre doute que les traits de caractères visibles dans la personnalité de l'ego sont des résistances psychologiques ou spirituelles selon le cas de figure qui s’impriment dans la physionomie de l’ego.

Le mental de l'ego inconscient ou psychologique est rempli de résistances, et ce sont celles-ci qui forment la personnalité de l'ego et laissent des marques indélébiles dans le physique. Un ego qui n'est pas réveillé dans son mental est soumis aux résistances qui s'agitent dans sa psyché et qu'il réfléchit dans la matière à travers différents événements. La matière devient la partie réfléchie du mental de l’ego sous l’emprise de l’entité primaire.

05. Comment l’esprit va-t-il entreprendre sa descente pour désolidariser l’ego du fort caractère qui le rattache à sa conscience psychologique ?

L'esprit va simplement déconstruire l'ego pour le remodeler à sa réalité. Lorsque l'on parle de déconstruction de l'ego, il est question d'effondrement de sa structure psychologique. Il faut prendre en compte que l'ego est fondu dans la forme, il est totalement incrusté en elle.

Partant de ce fait, l'ego a besoin d'aide extérieure pour se détacher de l'emprise que la forme a sur lui. Cette aide va lui venir de l'esprit qui va le détacher consciemment du monde de la forme. Pour ce faire, l'esprit va amener l'ego à s'individualiser à l'extrême, puis il va faire en sorte que l'ego se mette la tête sous la guillotine afin de mourir consciemment à son mental psychologique.

06. Quels sont les traits de caractère qui définissent l’ego dans sa réalité ?

Un ego dans sa réalité n'a pas de traits de caractères, car ceux-ci appartiennent à l'entité qui imprègne la personnalité de l'ego. Un ego dans sa présence, c'est un être conscient de ne pas revêtir de personnalités dans cette réalité alternative. Comme mentionné plus haut, les traits de caractère sont des points de résistance qui fixent l'ego à sa forme et le soumettent à l'entité.

Les traits de caractère sont des liants qui lient l'ego à sa forme. Chez un être éthérisé, cela n'existe pas parce que l'être éthérisé n'appartient plus à cette réalité alternative. Il n’y a donc plus de traits de caractères chez l'ego éthérisé dans son mental.

L'ego ne doit pas CROIRE les écritures éthériques, il doit les SAVOIR à partir de son ESPRIT ou de sa petite voix intérieure. L'ego doit ressentir l'écho de sa conscience supérieure à travers les écrits éthériques.

Il peut arriver que l'ego ne saisisse pas ce langage avec son intellect. Mais l'esprit aura vite fait de tout saisir et celui-ci déversera au compte-gouttes la vibration éthérique contenue dans les écrits dans le mental de l'ego.